La Mala Rodríguez: “La Mala es La Mala porque dice las verdades, porque dice lo que piensa”. - VUENOSAIREZ
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Por Agustín Domecq reportar    Compartir

La Mala Rodríguez: “La Mala es La Mala porque dice las verdades, porque dice lo que piensa”.

Mientras se preparaba para su primera presentación en Buenos Aires, charlamos cara a cara con una de las máximas referentes del hip-hop iberoamericano. Ella se explayó largo y tendido sobre lo que la inquieta y la inspira. Una mujer “acojonante”.





Sábado, Diez de la mañana. Mientras la mayoría de los periodistas y/o críticos de música andan por el décimo quinto sueño y babean el cubrecama de Bowie y se acurrucan con una almohada enfundada por la Stratocaster de Jimi Hendrix, nosotros, soldados del Rock, predicamos con el ejemplo y salimos a hacer la calle, a ganarnos el mango (que no se malinterprete, por favor). La cita es un local de ropa rocker y la entrevistada, en éste caso, no tiene nada que ver con el contexto. Ella es española y hace hip-hop. Ella es María Rodríguez Garrido, mejor conocida como La Mala.
Sube las escaleras para encontrarse con nosotros. Lo hace veinte minutos más tarde de lo previsto. Pero qué va, valió la espera minuto por minuto. María se presenta, tiene cara de dormida, pero su presencia no pasa desapercibida. Es considerablemente más bella de lo que esperábamos. Es una gitana con ínfulas hiphoperas, tipicamente española, avasallante. Habla despacio, casi susurrando. Nos cuesta creer que la persona que tenemos delante de nosotros la llamen la “mala”. No muestra un ápice de aquello, más bien todo lo contrario ¿será que la mañana la predispuso generosa? Nunca lo supimos, mejor para nosotros.


Tu primer disco, “Lujo Ibérico”, tenía una clara influencia del flamenco. El segundo, “Alevosía”, era un poco más oscuro, tanto en la música como así en las letras. En éste último, “Malabarismo”, se pudo percibir y apreciar un disco más heterogéneo, más global si se quiere.
Bueno, que yo también necesitaba que fuera más versátil. Quería que cada canción complementara la siguiente; que fuera un conjunto de canciones y que todas fueran diferentes una de otra, era lo que quería. Busqué la inspiración en la música de Griffi y otros productores para que hicieran canciones diferentes. Era lo que yo estaba buscando, quería salir del sonido que tenía hasta el momento. Me lo pedía el cuerpo, me apetecía un sonido diferente. Yo he registrado que rapeo una canción diferente que otra, también canto una cosa diferente en cada una, no hay ningún coro que se parece uno de otro. Quería mucha variedad.

Precisamente en ésa variedad radica el sonido. No por nada las colaboraciones que hay en él sean de lo más disímiles entre sí: Calle 13, Raymundo Amador, Julieta Venegas. Así y todo, cuajaron perfectamente.
Sí, además es porque así ha ocurrido. Porque yo me lo he encontrado y así se ha dado. Tampoco era como un propósito “voy a buscar a una cantante pop para el disco”. Es que yo conocía a Julieta y, no sé… Mi esposo mismo me decía “¿por qué no le dices que haga una canción contigo? ¡Sería buenísimo!”. Y yo, pues la verdad que sí, la verdad que sí... encajaría perfectamente. Porque lo que yo quería de las colaboraciones era que también aportaran cosas de color, diferencias. Quería cositas diferentes. Quería un álbum versátil, diferente y que llegara al mismo punto ¿no? Que fuera como un viaje, que complementara todo. Todo se complementa.

¿Te molestó que éste disco en particular lo hayan tildado de comercial?
No, todo lo que yo he hecho desde el principio es comercial. Desde mi primer álbum soy comercial: pongo mi música a la venta. Y en que diga lo contrario, psst… tira. Porque todo lo que edité alguna vez es comercial. Desde luego, va por el otro sentido de mantenerte con la esencia underground. Me parece que yo siempre he hecho lo que me ha pedido mi cuerpo. Nunca he hecho nada con propósitos comerciales. Nunca he hecho nada con el propósito de “voy a hacer esto para que esto…” Porque no lo puedo hacer de otra manera. Hago lo que me pide mi cuerpo.

Sin embargo es cierto que se te nota más nada y suelta para con los videos, te permites colaborar en películas y demás.
¡Claro! Porque, no sé, me conozco mejor y ya no me da complejos, a lo mejor, hacer según qué cosa. Siempre me ha gustado, quizá, hacerlo con poco más de pudor, hacerlo en la intimidad. Siempre estoy actuando, siempre estoy jugando: yo soy así. Lo que pasa es que nunca me había atrevido a hacerlo delante de las cámaras o delante de mucha gente. Pero, un día u otro tenía que salir.

En "Malamarismo" también he notado que hasta se te escucha más tranquila, más relajada, y no con la bronca y la rabia contenida que coexistía en tus primeras producciones.
Sí, yo creo que el humor es muy necesario. Cuando uno entiende las cosas, pues, de nada sirve enfadarte. Ya, o es que te lo tomas con humor o… ¿se entiende? O buscas las soluciones. Pero el enfado y la rabia están ahí. Pero se transforman, y lo puedes decir con un sentido de la ironía.

¿Te fue difícil en su momento insertarte en el hip-hop? ¿Sufriste algún rechazo o algo parecido?
Mmmm, no. Yo comencé a través de gente de mi barrio y de momento tuve apoyo. Les encantaba que yo escuchara atentamente las canciones, que siguiera la movida, que estuviera pendiente de todas las cosas, de toda la cultura. Me llamaba la atención el breakdance, el graffiti, me encantaba conseguir ¡más cintas, más cintas! Era como “¡déjame más cintas!”. Siempre estaba pidiendo música. Yo empecé como en el ’93, ’94 a escuchar rap y había uno de mis mejores amigos que llevaba desde el ’89 escuchando rap. Entonces, pude conocer cosas anteriores a mí en el tiempo ¿no? Como ahora mismo que veo que mucha gente lo que escucha es el hip-hop que se hace en España, y no han buscado lo que se hizo antes ¿tú me entiendes? Yo tengo la suerte de, por el momento en que empecé y por la gente que me rodeaba, que soy conocedora de la cultura y he escuchado a mucha gente y a mucho rapero antiguo ¿sabes? Es muy importante tener conocimiento, de la cultura, de todo.

¿Consideras que el hip-hop español es comúnmente machista y misógino?
Uhm, bueno. Para mí lo más importante es que el hip-hop sea un valor de expresión ¿vale? Como el tipo que hace un graffiti, el escritor que plasma lo que quiere porque lo necesita. Propone su estilo, que es lo más importante y bello. Pero en el rap, ahora mismo, se está representando la realidad. Eso es para mí el juego real. El rap que está representando algo cierto y que es verdadero. Si hay gente que vive esa realidad, o con mujeres a las que ellos llaman putas (porque son unas putas) ¿Entiendes? Y si vives eso, pues, es normal que lo cantes. Realmente yo noto que hay verdad en las letras que escribe la gente. A mí me gusta lo que hace Tote King, Violadores del Verso, Sólo los Solo… En todas ésas letras yo veo verdad y veo que hay un respeto hacia ellos mismos y hacia la gente que los escucha. Y los respeto por eso.

¿Pensás que es una sociedad machista…
Claro.

… la española?
El mundo entero. La mujer está en un segundo plano, siempre. Aunque no se note... Es cierto, vamos, todas las mujeres lo pueden confirmar que eso existe todavía, en muchos lugares. Es verdad.

Cuando fui a España noté que la mujer tiene un rol preponderante en la sociedad. Y que al hombre eso mucho no le gusta. Por eso reacciona de esa manera…
(Interrumpe) Es que es muy fuerte. A mí me lo han dicho mil veces eso de que, por ejemplo, las mujeres españolas son muy gritonas y muy mandonas. Es como el rollo de las portorriqueñas, que son muy temperamentales y como “¡aaahhhh!” (Simula una histeria). Sí, yo también opino que cuando un hombre no puede defenderse con las palabras tira con lo que puede, que son las manos. Es muy fuerte. Yo no lo único que digo es que: tú, si no te gusta algo, no lo cojas, no lo aguantes, no lo soportes. Tanto él o como ella. Si en la relación no hay entendimiento ¿para qué esa condena, para qué aguantar? Es como que te acostumbras a eso y es muy triste. Pero, es cierto. Alguien me dijo: “yo soy una mujer digna y valiente. Y yo no tengo porque aguantar esto y no voy a permitir eso; para mí no lo quiero”. Así que se corta el chorro (choca las palmas de su mano) y fuera, no tengo porque estar aguantando esto. Por eso es irónico, por eso yo digo en una de mis letras “qué gracioso: tú le pegas y ella se deja”, ¡son una buena pareja ustedes dos! ¡Están hechos el uno para el otro! Y yo le digo a la mujer “tú lo estás permitiendo que te ocurra eso, tú lo estás permitiendo”. Y a él “tú lo haces porque no tienes otra manera de defenderte”. El hombre siempre ha sido el guerrero. La mujer siempre ha sido la mediadora, la que habla, la que con la palabra te envuelve. El hombre es mucho más (ensaya unos además toscos e imperantes) guerrero: el hombre hace la diferencia con lo físico. La mujer es más manipuladora con la mente, si es que hay buscar diferencias entre los sexos…

¿Existe una diferencia entre La Mala Rodríguez y María Rodríguez?

No sé, ¡ya me estoy empezando a tener complejos de personalidad! Todo comenzó porque mi tía me decía “mala” cuando yo era pequeña y siempre lo he cogido como mi tag (nick), ésa era mi firma. Y Bueno. Lo que pasa que luego uno va analizando las cosas, y de alguna manera La Mala es La Mala porque dice las verdades, porque dice lo que piensa. Porque no tiene miedo a equivocarse, porque hace las cosas sin miedo ¿entiendes? Es por muchas cosas.

¿Y María?
Ahhh, ¿la María? María es muchas más cosas. Cuando yo digo “yo soy mejor que La Mala” es porque yo no solo soy eso: yo soy mucha más cosas. Que a lo mejor todavía nadie conoce, y poco a poco yo estoy desarrollando mi creatividad.

Es que, bueno, había y hay, como un rumor propagado en la prensa de que eras reacia y poco propensa a dar a notas ¿te molesta eso?
No, pero tengo mis días.

¡Como todos!
¡Claro! Pues esa es la cosa. Si no sería un robot. Un robot que llega aquí y te suelta el rollo como un loro y muy bien y muy divina y… ya. Si tengo un mal día, pues, tengo un mal día. Todo el mundo lo tiene. Yo qué sé… Yo trato de ser yo misma, y soy natural.

Por último, ¿qué consideras que es lo más malo y lo más bueno que tienes?
¿Lo más malo? Es que soy demasiado… Bueno, soy muy terca. Me cuesta trabajo escuchar. Cuando creo yo que tengo una cosa, creo que soy yo la que tiene la razón. Y me cuesta mucho, muchísimo trabajo admitir que el otro puede tener la razón. Pero lo sé. Yo creo que eso es lo peor.
Y lo bueno (piensa, se toma su tiempo) ¡que soy buena! Tengo buen corazón. Quiero que la gente esté bien, quiero que todo el mundo esté bien. ¡Quiero lo mejor para todo el mundo!

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